Por que os filósofos dizem que a solidão pode ser útil (mesmo se você não a escolheu)



Por Matthew Sharpe*

Nos últimos sete meses, muitos de nós nos aproximamos de experimentar o tipo de solidão há muito procurada por monges, freiras, filósofos e misantropos.

Para alguns, isso trouxe solidão. No entanto, como em religiões como o budismo, o Ocidente possui uma rica literatura - tanto religiosa quanto secular - explorando os possíveis benefícios de estar sozinho.

“Tire um tempo e veja que o Senhor é bom”, o Salmo 34 ordena, em uma passagem bíblica há muito lida como um chamado para se afastar periodicamente das ocupações mundanas. A melhor forma de vida será contemplativa, concorda o filósofo Aristóteles.
 
Solidão, segundo o poeta-filósofo renascentista Petrarca, 
 
reabilita a alma, corrige a moral, renova as afeições, apaga manchas, purga as faltas, (e) reconcilia Deus e o homem. 
 
Aqui estão quatro benefícios principais da solidão apontados por esses autores contemplativos muito diferentes.
 
1. Liberdade para fazer o que quiser - a qualquer hora
 
O primeiro benefício identificado por aqueles que elogiam a solidão é o lazer e a liberdade que ela proporciona.
 
Existe liberdade no espaço. Você pode (proverbialmente) se locomover em seus pijamas, e quem pode saber? Existe a liberação das necessidades e demandas dos outros (uma liberdade pela qual muitos pais podem ter desejado recentemente). E pode haver uma liberdade no tempo, também. Na solidão, podemos fazer, pensar, imaginar e prestar atenção ao que nos agrada.
 
“Quando eu danço, eu danço; quando durmo, durmo”, refletiu o filósofo francês do século 16, Montaigne, um conhecedor da vida tranquila.
 
Sim, e quando eu ando sozinho em um belo pomar, se meus pensamentos vagam para assuntos longínquos por uma parte do tempo, por outra parte eu os conduzo de volta ao passeio, ao pomar, à doçura desta solidão , para mim mesmo.
 
2. Reconectando-se consigo mesmo

A solidão (a menos, claro, que estejamos trabalhando em casa) retira os objetos externos, demandas e tarefas que lotam nossos dias. Todas as energias que distribuímos tão amplamente, em diferentes relacionamentos, projetos e buscas, podem se recompor, “como uma onda rolando da areia e da costa de volta à sua fonte no oceano”, como escreveu o psicólogo Oliver Morgan.
 
Os defensores da solidão, portanto, enfatizam como, com menos preocupações, podemos nos reconectar a aspectos de nós mesmos para os quais geralmente não temos tempo. Isso pode nem sempre ser agradável. Mas reavaliar periodicamente quem somos, mesmo quando levanta desejos conflitantes, medos angustiantes ou percepções humilhantes, pode ser uma renovação.
 
Esse valor da solidão como teste explica por que, em muitas culturas, os ritos de passagem envolvem períodos de afastamento forçado do grupo mais amplo. Se uma pessoa não consegue se contentar com sua própria companhia, é provável que ela também não fique feliz com os outros, como observou o estoico Epiteto.
 
3. Encontrando sua 'cidadela interna'

A solidão pode nos permitir recarregar. Como brincou Montaigne, isso permite que você dê um passo para trás da vida comum, para entrar nela da próxima vez. Também nos permite cultivar uma distância interior valiosa das pressões, choques e loucuras que geralmente nos cercam.
 
“Devemos ter esposas, filhos, bens e, acima de tudo, boa saúde”, observou Montaigne. Mas também, metaforicamente, “Devemos reservar uma sala, só para nós, nos fundos da loja, mantendo-a inteiramente livre e estabelecendo ali nossa verdadeira liberdade, nossa principal solidão e asilo...”
 
O imperador e pensador romano Marco Aurélio chamou essa sala dos fundos virtual de “cidadela interna” para a qual o sábio poderia se retirar, recolhendo-se em sua própria alma.
 
4. Vendo a imagem maior

Na vida cotidiana, os horizontes de nossa preocupação são práticos e de curto alcance. Estamos ocupados demais para fazer um balanço - temendo e desejando o que está por vir hoje, na próxima semana, no próximo mês ou no próximo ano.
 
Transportados dessa maneira, anos podem passar sem que percebamos.
 
A solidão nos dá os meios para relembrar o quadro geral: nossas vidas estão passando silenciosamente; há boas pessoas que muitas vezes não damos valor; negligenciamos muitas coisas que desejávamos profundamente fazer e a Natureza ou Deus (se formos religiosos) é muito mais inspiradora do que normalmente acreditamos.
 
Na verdade, muitas fontes sugerem que é apenas estando sozinho que as verdades mais elevadas se tornam acessíveis ao buscador.
 
Como relatou o místico São João da Cruz: “O espírito muito puro não se preocupa com a consideração dos outros ou o respeito humano, mas comunga interiormente com Deus, sozinho e na solidão de todas as formas, e com deliciosa tranquilidade, pelo conhecimento de Deus é recebido em silêncio divino”.

É por essas razões que homens e mulheres santos de diversas tradições globais se retiraram para o deserto, como Cristo fez, ou para alturas isoladas, como fez Maomé no Alcorão ou Moisés no Êxodo.
 
Claro, a maioria de nós não vai sair da pandemia de solitários convictos. É natural desejar os muitos bens da conexão humana.
 
Mas um benefício improvável de 2020 para alguns modernos atormentados pode ser compreender por que as culturas mais antigas valorizam tanto o tempo sozinhas.
 
*Matthew Sharpe - Professor Associado de Filosofia, Deakin University
Artigo postado em The Conversation e traduzido por Papo de Filósofo®

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